محمد بن صالح المدني ( 5 ) : شيخ يروى المناكير عن المشاهير ، روى عن عبد الرحمن بن سليمان بن أبي الجون ، لا يجوز الاحتجاج بخبره إذا انفرد . روى عن مسلم بن أبي مريم عن أبي سعيد الخدري عن النبي عليه الصلاة والسلام قال : " من أخرج أذى من المسجد بنى الله له بيتا في الجنة " . محمد بن سليمان المخزومي ( 6 ) : من أهل مكة ، يروى عن نافع بن عمر الجمحي ، روى عنه العراقيون كان كثير الخطأ فاحش الوهم ، لا يعجبني الاحتجاج بخبره إذا انفرد ، وكان الحميدي شديد الحمل عليه . محمد بن أبان بن صالح بن عمير الجعفي ( 7 ) : مولى لقريش ، تزوج في الجعفيين فنسب إليهم وكان كنيته أبو عمر ، من أهل الكوفة ، يروى عن أبي إسحاق وحماد ابن أبي سليمان . روى عنه العراقيون ، كان ممن يقلب الاخبار وله الوهم الكثير في الآثار .

--> ( 1 ) قال البخاري : محمد بن صالح بن قيس الأزرق المدني . هو مولى بنى الأزرق بن الحارث بن فهر . قال غير ابن حبان : لا بأس به . كما أن ابن حبان ذكره في الثقات . الميزان 581 / 3 التاريخ الكبير 117 / 1 ( 2 ) محمد سليمان بن مسمول المخزومي : قال البخاري : سمعت الحميدي يتكلم في محمد بن سليمان بن مسمول المسمولي المخزومي سكن مكة يروى عن نافع عن ابن عمر . وما ذكره المصنف أقرب إلى الصواب : " يروى عن نافع بن عمر الجمحي " فإن نافع بن عمر الجمحي مات سنة تسع وستين ومائة ومات الحميدي " عبد الله ابن الزبير القرشي " سنة تسع عشرة ومائتين . والمسمولي بهذا يمكن أن يدركه الحميدي . والمرجح أن يد الناسخ هي التي صحفت عبارة البخاري وابن حبان يكثر من الاخذ عن البخاري دون أن يشير إلا هذا فهو قد أدرك العبارة قبل أن تغير . قالوا عن المسلمولي ، النسائي قال : مكي ضعيف . أبو حاتم وقال : ضعيف الحديث ابن عدي قال : عامة ما يرويه لا يتابع عليه متنا أو إسنادا . طبقات الحفاظ للسيوطي 98 التذكرة 2 / 2 الميزان 569 / 3 التاريخ الكبير 97 / 1 ( 3 ) محمد بن أبان بن صالح بن عمير القرشي - مولاهم - قال البخاري : يتكلمون في حفظه . ضعفه أبو داود وابن معين ، وفى الميزان قال البخاري : ليس بالقوى . قيل كان مرجئا . الميزان 453 / 3 التاريخ الكبير 34 / 1 .